耳病諸候(凡九論)

一、耳聾候

腎爲足少陰之經而藏精,氣通于耳。耳,宗脈之所聚也。若精氣調和,則腎髒強盛,耳聞五音。若勞傷血氣,兼受風邪,損于腎髒而精脫,精脫者,則耳聾。然五髒六腑、十二經脈,有絡于耳者,其陰陽經氣有相並時,並則有髒氣逆,名之爲厥,厥氣相搏,入于耳之脈,則令聾。

其腎病精脫耳聾者,候頰顴,其色黑。手少陽之脈動,而氣厥逆,而耳聾者,其候耳內輝輝 也。手太陽厥而聾者,其候聾而耳納氣滿。其湯熨針石,別有正方,補養宣導,今附于後。

《養生方》雲∶勿塞故井及水渎,令人耳聾目盲。

《養生方·導引法》雲∶坐地,交叉兩腳,以兩手從曲腳中入,低頭叉手項上。治久寒不自溫、耳不聞聲。

又雲∶腳著項上,不息十二通。必愈大寒不覺暖熱、久頑冷患、耳聾目眩。久行即成法,法身五六,不能變。

二、耳風聾候

足少陰,腎之經,宗脈之所聚,其氣通于耳。其經脈虛,風邪乘之,風入于耳之脈,使經氣痞塞不宣,故爲風聾。風隨氣脈,行于頭腦,則聾而時頭痛,故謂之風聾。

三、勞重聾候

足少陰,腎之經,宗脈之所聚。其氣通于耳。勞傷于腎,宗脈則虛損,血氣不足,故爲勞聾。勞聾爲病,因勞則甚。有時將適得所,血氣平和,其聾則輕。

四、久聾候

足少陰,腎之經,宗脈之所聚。其氣通于耳。勞傷于腎,宗脈虛損,血氣不足,爲風邪所乘,故成耳聾。勞傷甚者,血氣虛極,風邪停滯,故爲久聾。

五、耳鳴候

腎氣通于耳,足少陰,腎之經,宗脈之所聚。勞動經血,而血氣不足,宗脈虛,風邪乘虛隨脈入耳,與氣相擊,故爲耳鳴。

診其右三手脈,寸口名曰氣以前脈,浮則爲陽,手陽明大腸脈也;沉則爲陰,手太陰肺肺也。陰陽俱虛者,皮爲血氣虛損,宗脈不足,病苦耳鳴嘈嘈,眼時妄見光,此是肺與大腸俱虛也。

右手尺中神門以後脈,浮爲陽,足太陽膀胱脈也。虛者,膀胱虛也。腎與膀胱合,病苦耳鳴,忽然不聞,時惡風。膀胱虛則三焦實也。膀胱爲津液之府,若三焦實,則克消津液,克消津液,故膀胱虛也。耳鳴不止,則變成聾。

六、耳候

耳者,宗脈之所聚,腎氣之所通。足少陰,腎之經也。勞傷血氣,熱乘虛也,入于其經,邪隨血氣至耳,熱氣聚則生膿汁,故謂之 耳。

七、耳疼痛候

凡患耳中策策痛者,皆是風入于腎之經也。不治,流入腎,則卒然變脊強背直成痙也。

若因痛而腫,生癰疖,膿潰邪氣歇,則不成痙。所以然者,足少陰爲腎之經,宗脈之所聚,其氣通于耳。上焦有風邪,入于頭腦,流至耳內,與氣相擊,故耳中痛。耳爲腎候,其氣相通,腎候腰脊,主骨髓,故邪流入腎,脊強背直。

八、耳盯聍候

耳耵聍者,耳裏津液結聚所成。人耳皆有之,輕者不能爲患;若加以風熱乘之,則結硬成丸核塞耳,亦令耳暴聾。

九、耳瘡候

足少陰爲腎之經,其氣通于耳。其經虛,風熱乘之,隨脈入于耳,與血氣相搏,故耳生